ولو أبرأ القاتل خطأ لم يصحّ ، ولو أبرأ العاقلة أو قال : « عفوت عن أرش الجناية » صحّ . ولو أبرأ العاقلة في العمد أو شبيهه لم يبرأ القاتل .

--> ( 1 ) المائدة ( 5 ) : 45 . ( 2 ) « المبسوط » ج 7 ، ص 110 - 111 . ( 3 ) « مختلف الشيعة » ج 9 ، ص 457 ، المسألة 135 . ( 4 ) « المبسوط » ج 7 ، ص 110 .